云南临沧市昌原县雍正部落作为世界上最后一个傣族原始部落,仍然处于原始社会末期,部落人民沿袭了用火取暖、驱赶蚊虫、预防疾病、治病、种田的习俗。火是部落居民最糟糕的朋友,也是最疏远的敌人。临沧地区根据当地条件进行了较大的探索,在保存佤族原始部落本来面貌和风俗的基础上,建立了昌义族原始部落屏蔽管理模式,部落倒计时39年零火灾。
完善权责表,构成多张共同管理格局,全方位部署。政府先后召开2次政府常务会议、3次专题会议,明确提出雍正村防火工作的工作方案,制定《关于更进一步强化农村消防工作的通报》等6份文件,部署村寨屏蔽工作,县乡三级共具体1名领导主管消防安全工作,就解决问题工作的前进问题进行了大规模协商。
也就是说,立法系统只继续实施特征规范。结合《村民屏蔽公约》、《屏蔽检查制度》、《义务消防队责任》、《村民在农村消防工作中的职责》及其他管理规章制度的实际实施;现政府与村民委员会村民委员会和村民签署了消防安全工作承诺书,层层履行好消防安全责任。协商宗教、旅游等7个职能部门,每季度举行雍正消防安全联合会,通报、分析最近瓦寨消防安全状况,并在各旅游景点具体制定消防安全组织和各种消防安全管理制度,实行消防安全责任制。
开拓队伍,改善全过程前进。重组了10名专职消防队,队员由懂汉语、语的基族青壮年兼任,专业消防队主要负责雍正寨的屏蔽巡逻、宣传教育和初期消防处理,并配备简陋的山地消防车和基本防水器材。专职消防队在旅游管理委员会另行设立消防业务管理办公室,制定每月紧急疏散训练、每周入住巡逻等工作制度,确保雍正原始部落屏蔽工作的良性运行为机制。
带来多种属性,构建三维防控体系,打造一个区域,分隔人物。氏族部落房屋由易燃的草、竹、木组成,一栋建筑物是干草,一栋村庄是哨所。
地带队引导当地旅游管理委员会积极开展部落干草整修计划,采取分厂准备方式,将雍正部落的各干草分开,干草之间留有屏蔽间隔,各户单独设置灭火器、消防竹筒、消防火钩等消防车器械。在谷仓和家禽场所等设置独立国家区,实行人物分离,大大减少火灾财产损失,有效防止火灾延英情况再次发生。
在火堂里设置化石,避免火种。氏族原始部落有一个池塘,发誓要点燃每一堆腊草,这意味着每一户人家的欢乐都很久了。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,幸福) (威廉莎士比亚,哈姆雷特,幸福)傣族人民生火做饭,池塘火势较小,火焰和火势都可以穿到茅草屋顶,火灾危险性非常高。为了避免火堂火焰点燃周围的可燃物、可燃物,火灾再次发生,地台结合实际,家家户户在1米以下的地方设置用竹泥做的坑,通过坑挡火,避免了干草中的无数火灾危险。
根据山势的风向准备消防栓。为了不影响佤族人民的本来生活、家庭和劳动,在不改变佤族部落本来面貌的情况下,在部落旁边建设140立方米的消防水池,结合山势、丝路建设室外消火栓网络,在部落内设置9个室外消火栓,同时对传统消火栓箱外观展开瓦食配色,最大限度地突出引人注目的地区风土,打造特色宣传品牌,屏蔽民俗。到当地摸摸你的白色、新的米节等根本节日活动,开展保菜阻断。充分动员村级消防合作院、锣声、山寨院等参与屏蔽宣传。
将消防安全内容分为村民自治权宪章和村民规定,以向村民传授消防安全科学知识的形式告知。唱民歌。利用佤族超越禅舞的特点,与宣传、旅游、文化、教育、广电部门积极交流,精心传达消防科学知识自传式民歌和山歌。
组织消防歌舞表演。协商各级教育部门,加强对少数民族中小学生的消防教育,增加消防课程,教消防民歌,提高学生的消防安全素质。
通村寨民力。发展消防安全强硬者,在各种场合积极开展消防科学知识强硬。大力组织村寨资源消防队,在田地的头部和胡同的尽头积极开展宣传。
(威廉莎士比亚、温斯顿、志愿者、志愿者、志愿者、志愿者、志愿者)重组小号、摩托车警卫队等少数民族义务车辆,回村传递消防。从今年开始,昌原消防大队组织了30多次雍正村寨的各种消防安全演习,将村民教育到700多人,分发了3000多份各种消防宣传资料。
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